И к гадалке ходить не нужно...

“Жизнь - струна, а смерть – это воздух. Без воздуха струна не может звучать».

                                          Михаил Шишкин

Не кажется ли вам, что новостная лента сегодня рыдает как гитарная струна, настроенная на минорный лад. Слишком уж тягостно звучит она, рождая уныние и тоску. Главная новость изо в день повторяемая: страну накрыла волна насилия. Публика в шоке. По всем каналам выносы трупов.

То просто с ног собьет известие об убийстве семьи Ушеренко, в том числе маленьких детей Ревиталь и Нетанэля. А уж информационная бомба об аресте Дмитрия Карлика, подозреваемого в убийстве, стала главной фишкой израильских СМИ. Во всех подробностях и мельчайших нюансах расписываются жестокие детали преступления. Выясняются вопросы: как убивал, кто замешан, почему раньше не был выдан России, откуда такая звериная жестокость...

На этом фоне как-то незаметно ушли в тень другие громкие преступления. Мелькнуло и кануло в бездну сообщение о гибели Леонида Курланда, певца из Натании, упавшего в заброшенный колодец. Также незаметно прошло мимо нас убийство 16-летней Леи Дранкиной, которое приписывается некому любителю тяжелого рока. На этом зловещем фоне самоубийство Амра Тамисгин, покончившего с собой в тюрьме, вообще не привлекло внимания.

В другое время обвинение, предъявленное жителю поселения Швут-Рахель Яакову Тайтелю в целом букете преступлений, вызвало бы гром и молнию. А сегодня оно даже не стало сенсацией дня. А ведь обвиняется правый экстремист не много ни мало в убийстве двух палестинцев, покушении на убийство профессора Зэева Штернхеля, изготовлении взрывных устройств и подготовке терактов против палестинцев и представителей левого лагеря.

Опять же неприметной строкой прошло сообщение о том, что на пустыре в Ор-Акиве обнаружено тело 24-летней Ксении Штилер, охранницы в гольф-клубе в Кейсарии.  

Не говоря уж о заказном и просто показательном убийстве бизнесмена Шабтая фон Калмановича в далекой Москве, являвшегося гражданином России, Израиля и ЮАР,

Все познается в сравнении. Для того, чтобы понять безрадостное настоящее, обязательно заглянуть в милое прошлое. И тогда начинаешь прозревать: ничего принципиально нового в сегодняшних сенсационных материалах не содержится. Так было несколько лет назад, так, вероятно, повторится и в будущем. К примеру, вот что писали газеты в 2005 году: «Волна убийств, захлестнувших Израиль в последние 10 дней, ввергла страну в шок. Последние две недели газеты пестрят фотографиями убитых, радиостанции транслируют интервью родственников. Правоохранительные органы также нагнетают атмосферу. По статистике полиции за первые 5 месяцев 2005 г. было совершено 71 убийство - на 35% больше, чем годом ранее».

Приходится успокаивать себя примитивным объяснением упадка нравов, каким утешал общественность еще Экклезиаст: «Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было». Если же этого недостаточно, лучше обратиться к ретроспективному анализу.  

Он представляет из себя метод, позволяющий прогнозировать события на основе изучения сложившихся в систему прошлых тенденций. Такой метод позволяет с одинаковой точностью обсчитать демографическую ситуацию в стране, районы распространения эпидемий, градостроительную ситуацию в городе, эпидемию женской преступности и социальную адаптацию школьников.

Значит, если рассматривать нынешние события в рамках ретроспективного анализа, станет ясно: волна зверских преступлений не пройдет бесследно, не рассосется и никуда не денется. Она войдет как составной элемент в нравственную систему общества, станет еще одной ступенькой общественного бытия. Историки, которые будут изучать это время методом ретроспекции, обязательно отметят эту яркую переходную веху.

Но такова уж особенность психологии нашего сознания. Все-то кажется, что сегодня творится нечто небывалое и ни с чем не сравнимое. Нечто уникальное и в истории не встречаемое, нечто такое, что ни в какие рамки не вписывается, ни в какие таблицы не умещается. Боюсь, что это не так. И пророком не стоит прикидываться: все и так ясно. Тревожные признаки неблагополучия в прошлом засвидельствуют, чего мы заслужили в настоящем. Тогда и станет понятно, что нас ожидает в будущем.  

Однако следует все же подходить к жизни более оптимистично. Ведь как бы плохо ни было сегодня, с уверенностью можно утверждать: не огорчайтесь, братцы, – завтра будет еще хуже.