Человекоподобный чвак
- А нам вчера чваки мебель принесли.
- Кто-кто?
- Ну, чваки. Большие такие, с усами и ремнями.
- Волшебники что ли?
- Да нет, похожи на человеков.
(диалог двух малышей)
Потом до меня дошло: имелись в виду чуваки.
И странное словцо словно открыло запертую дверь, отверзлись слепые глаза – блаженный свет истины омыл душу. То, чему никак не мог дать определение, то, что томило последние дни – неожиданно получило название: да чваки это и никто больше, самые настоящие чваки!
Дело в том, что лежит у меня на столе книга испанского философа Хосе Ортеги-и-Гассета «Восстание масс», где исследуется обычный человек с улицы. Существо массовое и уже тогда повсеметно распространенное. Потому и чудится, будто не о каком-то далеком пришельце из прошлого читаю, а о самом что ни есть нашем современнике.
Так вот, как Ортега-и-Гассет в свое время был поражен феноменом человека из толпы, так и я сегодня все пытаюсь раскрыть его загадку?
Аристократ духа и патриций мысли, Ортега с презрением пишет о плебее, рожденном временем, но и с грустью отмечает неотвратимость его прихода. Показывает, как быстро тот завоевывает себе место в жизни, как прочно утверждается в обществе.
Но даже поднявшись на самую вершину, оказавшись в центре внимания, он остался все тем же ничтожеством, каким и был рожден: «Человек массы раз и навсегда усвоил набор общих мест, предрассудков, обрывков мыслей, пустых слов и с развязностью пользуется этим мусором всегда и везде».
Написанная более 70 лет назад книга как будто ответила на вопросы, на которые я самому себе не дал внятного ответа. Испанский философ заглянул к нам, в будущие неведомые дали и проронил горькие слова - как точно попали они сегодня в цель.
Конечно, следует учесть, что рождение «человека массы» философ связывает с политическими системами того времени: фашистскими и коммунистическими режимами. А уж потом он имеет в виду вульгарный вкус и пошлость его, возомнившего себя всемогущим.
Феномен же сегодняшнего дня, если попытаться развить мысль испанца, не в железных тисках диктатуры, выдавливающих человеческое из рабского сознания, а в свободном демократическом выборе. Потому более чем странным является добровольный откат логики под напором бессмыслицы, сдача позиций индивидуальности против стадности, растворение одинокого интеллекта в массе посредственности.
Любопытный оборот, однако, приняло сегодня «восстание масс»!
И тут прозвучало заветное слово «чвак» - имя современного массового человека было произнесено. Если же найдено имя, контуры характера само собой обрисуются.
Вот, к примеру, последний случай с Натаниягу и его женой.
Не тот ли жадный до обличений «чвак» клюнул на очередную газетную желтую утку, выпущенную израильскими журналистами. Не он ли, сердечный, так озаботилился состоянием израильской казны, что решил проверить прошлогодние расходы семьи Натаниягу во время его поездки в Лондон? Ну как же, как же. Истратила семейка дармоедов 131 тысячу шекелей да еще во время войны. Обратите внимание на единичку в конце – посмотрите, как мы точны! Не 130, а 131 тысяча!
Не он ли, держащий нос по ветру, считает, что нельзя доверять рвущемуся к власти Натаниягу, а потому следует покопаться в нижнем белье госпожи Натаниягу, авось и найдутся какие-нибудь улики. Вывернуть ее карманы наизнанку, посмотреть, сколько чаевых дает, какие себе прически позволяет. Потом стоит дотошно подсчитать все пункты прихода и расхода семейства, при этом можно вылить ведро грязи на голову несчастной Сары!
Но почему-то не задался он целью заодно подсчитать смету расходов какой-нибудь другой высокопоставленной политической пары, чтобы читатель смог сравнить и сопоставить.
Ан, нет. Ограничился одним семейством.
- А не лучше ли, - невольно назревает вопрос, - обратиться к нормальному налогоплательщику, который хотел бы разобраться в ситуации?
- Разве кому-то нужна правда? – ответят вам.
Есть лишь желание вызвать у читателя острую ответную реакцию, пробудить чувство негодования к представителю власти, разбазаривающему народные средства. То есть, отравленная стрела была пущена прямо в сердце подлинного «чвака», куда и попала. Знали куда метили, хорошо просчитали, на какую любимую мозоль давить, так как изучили народные предпочтения.
Привычки и наклонности нашего массового израильского «чвака» более чем очевидны. И пресса делает все, чтобы Его величество, массовый обыватель, был доволен. Она нашла способ манипулирования инстинктами, овладела приемом превращения обычного человека в «чвака». Известен он как игра на контрасте: от похвалы к порицанию, от плюса к минусу, кнутом и пряником, пером и шпагой.
Где-то подыгрывая низменным инстинктам, вовремя разжигая очаги ненависти, в правильной пропорции подливая масла в огонь, умело сыпя соль на раны, растравляя души, направляя в нужную сторону чувство зависти, держа в постоянном напряжении, - эдак можно добиться потрясающих результатов.
С одной стороны, как низко стелется пресса перед большими деньгами и неограниченной властью. Как широко глаза от зависти распахивает, когда речь заходит о богатых фамилиях, удачных сделках или министерских креслах. Как-то с трепетом священные списки элитных миллиардеров читает, умилительно на конкурс состояний взирает, сладкая мелодия популярных фамилий ей головы кружит.
С другой стороны, сторожевые псы демократии при любом случае стараются облаять ненавистную элиту. Или, бросив взгляд в замочную скважину, облизаться перед роскошью нуворишей. Или, подсчитав состояния и раздутые зарплаты, с нашими сравнить. Не говоря уже о многочисленных полицейских расследованиях против неугодных политиков, грязные истории и сексуальные домогательства.
Если бы думаете, что массовый международный «чвак» чем-то отличается от отечественного, то вы глубоко ошибаетесь.
Вспомните случай с губернатором Нью-Йорка Элиотом Спитцером.
Технически, то есть противоправно, он допустил две роковые ошибки: расплачивался за эскорт-услуги безналичными банковскими переводами и отправился в командировку в Вашингтон, прихватив с собой девицу по сопровождению из Нью-Йорка.
Но фактически, он подставился под удар «двойной морали», который вышиб его с политического ринга. Ведь «чвак», то есть обычный американец, который никогда не отказал бы себе, любимому, в удовольствии воспользоваться услугами дорогой проститутки, не позволит такое представителю власти. К тому же за такие деньги. Опять же неизвестно, откуда те деньги взяты?
Зато известно, что красотка та, мастерица по умелому сопровождению, получила невиданный пиар, самую благоприятную прессу и стала даже временным «хитом» в Интернете. Как бы ее сексуальные грехи «чвак» в упор не видел, безнравственное поведение не осуждал, хотя и нескромные взгляды от соблазнительницы не отводил, не отворачивался.
Но ни в какое сравнение не идет иностранный мелкий «чвак» рядом с огромным русским медведем, «Чваком» с большой буквы. Такому не требуется ни разоблачительных статей, ни тонких намеков, ни разогрева, ни подогрева – он понимает лишь прямой приказ. Оттого что живет он под веселым девизом:
«Выпивка на халяву да закуси корыто».
Вот дано, например, ныне царствующим Владимиром указание понятливому «Чваку» пойти и проголосовать за товарища Медведева, потому что он единственный в огромной стране, кто способен обустроить Россию. И что же вы думаете, хоть кто-то усомнился или воспротивился? Какие-то неудобные вопросы задал?
Таки нет. Безропотно проголосовали, явив миру единство и сплоченность своих рядов.
И когда многочисленные примеры такого поведения перешли критический рубеж, невольно родилась мысль. Может быть, вошедший в силу современный «чвак», массовидное нечто, взошедшее на дрожжах народного самознания, не есть естественное образование, созданное вымыванием интеллекта, а скорее искусственно взращенный продукт системы. Тогда все народные движения, «цветные революции», «национальные вопросы» не есть спонтанные выбросы энергии, а находятся под контролем. Гнев толпы точно просчитан, дальнейшие шаги – взвешены, удары направлены именно против тех, кто врагом назначен.
В конце концов понимаешь: прав был старый испанский философ, когда криком кричал о рождении Хама. А мы, вместо того, чтобы грудью встать против него, чтобы открыто заявить: «Но пасаран», то есть «он не пройдет», - мы дружно легли под него.
Вот как нам «Восстание масс» аукнулось.
В конце концов осознаешь, что нынешняя ситуация отнюдь не нова. Что дурновкусие, беспринципность и безнравственность зрителя родились не сегодня, прямо на наших глазах в аудитории телевизионного шоу. Что вовсе не сейчас зажглись новые звезды, изменились приоритеты и перевернулась шкала жизненных ценностей.
Что странные политические пристрастия, невероятный выбор самых худших из всех предложенных плохих кандидатов, полнейшее нежелание вникать в суть политических программ – это отличительные черты нынешнего избирателя.
Что рядовому читателю нужно еще что-то, кроме убийств, сенсаций, порнографии, кровосмешения, гомосексуальности, мистики, тайн и раскрытия преступлений.
Оказывается, все это уже было и нет ничего нового под луной:
«Пора уже наметить двумя штрихами психологический рисунок массового человека: эти две черты - беспрепятственный рост жизненных запросов и, следовательно, безудержная экспансия собственной натуры и, второе, врожденная неблагодарность ко всему, что сумело облегчить ему жизнь».
|